Hikaye Anlatıcıları |
Storytellers - destanların, destansı baladların ve erken tarihin icracıları. şarkılar. Sözler." narı var "söylemek" fiilinden oluşan köken; ürünün kendine özgü bir performans biçimini gösterir. folklor türleri listelenmiştir. Rusya'nın kuzeyinde, destanın icracılarına "hikaye anlatıcıları", "eski zamanlayıcılar" da deniyordu. S. genellikle köylülerdi (hem erkekler hem de kadınlar). Folklorda "S" terimi. girdi Ser. 19. yüzyıl, PN Rybnikov ve AF Gilferding'in çalışmaları sayesinde. S. Rusça'nın en parlak döneminde. destansı (10-16 yüzyıl) hem profesyonel olmayanlar hem de profesyoneller vardı - takımlarda, prens mahkemelerinde, soytarılarda vb. 60'lardan itibaren şarkıcılar. 19. yüzyılda, destan sistematik olarak kaydedilmeye başladığında, S. profesyonelleri artık tanışmadı.
S. bir tane kullandı, en fazla 2-3 geleneksel. eserin metninin içeriğinden bağımsız olarak ezbere ezgiler kullanmış ve kullanmıştır. S.'nin kişiliği, şiirsel araçların bireysel seçiminde kendini gösterdi. sözlü metnin ifadesi, melodiyi, bölümleri değiştirmede, bölümlerin sırasını oluşturmada ve son olarak S. repertuarının kendisinde. S.'nin çalışmasındaki bireysel ilkenin tezahür derecesine bağlı olarak, folklorcular (Sovyet folklorcu AM Astakhova'yı takiben) şunları ayırt eder: özümsediklerinin son derece doğru yeniden üretimi için çabalayan vericiler (IT Ryabinin, B. Surikov, ikinci yarısı) 2. yüzyıl); kendi sürümlerini ve versiyonlarını yaratan S. (TG Ryabinin – 19. yüzyılın ortaları, NS Bogdanova, AM Pashkova – 19. yüzyılın sonları – 19. yüzyılın başları); Her seferinde olay örgüsünü yeni bir şekilde sunan S. doğaçlamacılar (VP Shchegolyonok - 20. yüzyılın sonları, MS Kryukova - 19. yüzyıl). En yetenekli S.'nin etkisi altında yerel okullar (Onega, Beyaz Deniz, Pechora, Mezen ve diğerleri) ve onlardan sonra daha kapsamlı yerel gelenekler ortaya çıktı. Olağanüstü S. Rus arasında. Kuzey — TG Ryabinin, AM Kryukova, GL Kryukov, MD Krivopolenova, AP Sorokin, HS Bogdanova, GA Yakushov, FA Konashkov. S.'nin 20'li yıllardaki çalışmalarını popülerleştirmek için. 80. yüzyıl, halka açık gösterilerini Rusya'nın en büyük şehirlerinde ve Zap'ta düzenledi. Avrupa.
Nar'ın ilk koleksiyoncuları ve araştırmacıları. destan, aktif varlığının yalnızca son aşamasını (19. yüzyılın ortaları) yakaladı - özellikle kuzeyde. Rusya'nın dış mahallelerinde ve daha az ölçüde Sibirya'da. Bu zamana kadar Rusya'nın güneyinde, Kazak ortamında destanlar, koro tarafından şarkı melodilerine icra edilen destansı şarkılara dönüştürüldü.
S. bazen aradı. SSCB'nin diğer halklarının destanının icracıları – Kazak, Zhirshi, Türkmen. Bakhshi, Yakuts, Olonkhosutov, vb.
Referanslar: Rybnikov PN, Koleksiyoncunun Notu, koleksiyonda: PN Rybnikov tarafından toplanan şarkılar, bölüm 3 – Halk destanları, eski eserler, ziyaretler ve şarkılar, Petrozavodsk, 1864, cilt. 1, M., 1909; Hilferding A., Olonets eyaleti ve halk rapsodisi, koleksiyonda: AF Hilferding tarafından 1871 yazında kaydedilen Onega destanları, St. Petersburg, 1873; Lyatsky E., Anlatıcı IT Ryabinin ve destanları, “Ethnographic Review”, 1894, kitap. 23, Sayı 4, s. 105-35; Miller Sun. F., Rus halk edebiyatı üzerine denemeler, cilt. 1, M., 1897; AD Grigoriev tarafından 1899-1901'de toplanan Arkhangelsk destanları ve tarihi şarkılar, cilt. 1, M., 1904, s. 333-91 (notalar ile); Onchukov N., Pechora Epics, St. Petersburg, 1904, s. I-XXXIII; Speransky M., Rus sözlü edebiyatı, cilt. 2 – Destanlar. Tarihi Şarkılar, ed. ve not ile. M. Speransky, M., 1919, s. VII-XX; Sokolov B., Anlatıcılar, M., 1924; Sokolov Y. M., Rus folkloru, M., 1938, s. 232-46; Astakhova A., Kuzey köylülerinin epik yaratıcılığı, koleksiyonda: Epics of the North, cilt. 1, M.-L., 1938, s. 7-105; Kuzeydeki kendi Rus epik destanı, Petrozavodsk, 1948; Ukhov PD, Byliny, koleksiyonda: Rus halk şiirsel yaratıcılığı, M., 1956, s. 350-56.
ben ya Lesençuk
