Nevmi |

Geç Lat., Yunancadan gelen neuma sayısını birim. Pneyuma - nefes

1) Avrupa'da ağırlıklı olarak Orta Çağ'da kullanılan müzik yazılarının işaretleri. Katolik şarkılarında (bkz. Gregoryen ilahisi). N. sözlü metnin üzerine yerleştirildi ve şarkıcıya yalnızca melodinin bildiği ilahilerdeki hareket yönünü hatırlattı. Bağlayıcı olmayan gösterim işaretleri büyük ölçüde diğer Yunancadan ödünç alınmıştır. konuşma vurgularının tanımları - ifade gücünü belirleyen konuşmanın tonlamalarını yükseltmek ve alçaltmak. N.'de, ellerin ve parmakların koşullu hareketlerinin yardımıyla koronun kontrolü olan cheironomy'nin düzenlemesini ve işaretlerini buldular. N. sistemler birçoklarında mevcuttu. eski kültürler (Mısır, Hindistan, Filistin, İran, Suriye vb.). Bizans'ta geliştirilen gelişmiş bir çılgın yazı sistemi; Katolik N.'nin Bizans'ı var. Menşei. Prensipte kalıcı olmayan yazıya benzer notasyon sistemleri Bulgaristan, Sırbistan, Ermenistan (bkz. Khazy), Rusya'da (kondakar notasyonu, kanca veya afiş yazımı - bkz. Zap'ta. Avrupa birçok yönden farklıydı. Katolik ile ilişkili yerel çeşitler. çılgın yazının ayini; Benevetian (sürünün merkezi Güney İtalya'daki Benevento şehriydi), Orta İtalya, Kuzey Fransa, Akitanya, Anglo-Norman, Alman veya St. Gallen (sürünün merkezi İsviçre'deki St. Gallen şehriydi) , vb. Zorunlu olmayan karakterlerin yazıtlarında, birinin veya diğerinin baskın kullanımında önemli ölçüde farklıydılar. Yaygın olarak geliştirilmiş N. sistemi, Katolik'in melodik olarak gelişmiş kısımlarını kaydetmeye hizmet etti. kilise hizmetleri. Burada otd anlamına gelen N. vardı. metnin bir hecesine düşen sesler veya ses grupları (lat. virga ve punktum), ses yukarı (lat. pes veya podatus) ve aşağı (lat. flexa veya clinis) vb. kombinasyonlar temel. Bazı N. çeşitleri, performans ve melodik yöntemleri belirlemeye hizmet etti. takı.

Katolik Kilisesi'nin günümüze kadar gelen en eski anıtı. demans yazısı 9. yüzyıla atıfta bulunur. (Münih'te “Kod 9543” tutulur, 817 ile 834 arasında yazılır).

Düzensiz bir mektubun ortaya çıkışı, ilham perilerinin gereksinimlerini karşıladı. uygulamalar. Aynı metinlerin diff ile kullanımı. müzik, şarkıcının tam olarak hangi melodiyi çalması gerektiğini hızlı bir şekilde hatırlamasını gerektiriyordu ve çılgın kayıt ona bu konuda yardımcı oldu. Alfabetik gösterimle karşılaştırıldığında, manuel olmayan yazının önemli bir avantajı vardı - melodik. çizgi içinde çok net bir şekilde tasvir edilmiştir. Bununla birlikte, ciddi dezavantajları da vardı - seslerin tam perdesi sabit olmadığından, ezgi kayıtlarının deşifre edilmesinde zorluklar yaşandı ve şarkıcılar tüm ilahileri ezberlemek zorunda kaldılar. Bu nedenle, zaten 9. yüzyılda. birçok ilham perisi. aktivistler bu sistemden memnuniyetsizliklerini dile getirdiler. Manuel olmayan yazımı iyileştirmek için girişimlerde bulunuldu. 9. yüzyıldan başlayarak. Batı'da N.'ye seslerin yüksekliğini veya aralarındaki aralıkları belirten harfler eklenmeye başlandı. Böyle bir sistem, keşiş Hermann Khromy (Hermannus Contractus - 11. yüzyıl) tarafından tanıtıldı. Melodinin her aralığının tam olarak belirlenmesini sağladı. Kelimelerin ilk harfleri, belirli bir aralıktaki hareketi ifade eden N'ye eklendi: e – equisonus (unison), s – semitonium (yarı ton), t – ton (ton), ts – ton cum semitonio (küçük üçüncü), tt -ditonus (büyük üçlü), d – diatessaron (quart), D – diapente (beşinci), D s – diapente cum semitonio (küçük altıncı), D t – diapente cum tono (büyük altıncı).

Bunları barındırmak için metin üzerine satırların eklenmesiyle yeni yaratıklar meydana geldi. bu sistemi yeniden yapılandırmak. Müzikal dize ilk kez con'da kullanıldı. 10. yüzyıl Korbi manastırında (kronolojik kayıt 986). Başlangıçta perde değeri sabit değildi; daha sonra ona küçük bir oktavın f perdesi atandı. İlk satırın ardından ikinci bir satır olan c1 tanıtıldı. F çizgisi kırmızıyla ve c1 çizgisi sarıyla çizildi. Bu notasyon ilham perileri geliştirildi. teorisyen, keşiş Guido d'Arezzo (İtalyanca: Guido d'Arezzo); tert oranında dört satır uyguladı; her birinin yüksekliği, bir harf ataması şeklinde renklendirme veya anahtar işareti ile belirlendi. Dördüncü satır, Guido d'Arezzo tarafından ihtiyaca göre yukarıya veya aşağıya yerleştirildi:

H. sıraların üzerine ve aralarına yerleştirilmeye başlandı; Daha sonra. telaffuz edilmeyen işaretlerin perde anlamının belirsizliği aşıldı. Müzik notasının tanıtılmasından sonra, dizelerin kendileri de değişti - öncelikle Franco-Norman nota sistemi temelinde, sözde müzik notaları ortaya çıktı ve hızla gelişmeye başladı. kare gösterim (nota quadrata). Bu sisteme koro notasyonu adı verildi; çılgın doğrusal yazıdan yalnızca müzikal işaretler tarzında farklıydı. İki ana koro notasyonu türü vardı - Roma ve Almanca. Gregoryen kilisesindeki ritim sorunu tam olarak açıklığa kavuşturulmamıştır. zihinsel olmayan notasyon döneminin şarkı söylemesi. İki bakış açısı vardır: birincisine göre ezgilerin ritmi konuşma aksanlarıyla belirlenir ve çoğunlukla tek tiptir; ikinciye göre – ritmik. farklılaşma hala mevcuttu ve bazı H. ve tümleyenlerle gösterildi. edebiyat.

2) Yıldönümleri – melizmatik. ağırlıklı olarak tek hece veya sesli harf üzerinde icra edilen Gregoryen ilahisindeki süslemeler. antiphonun sonunda, hallelujah, vb. Bu sesli lütuflar genellikle tek nefeste icra edildiğinden, pneuma (Latince pneuma - nefesten) olarak da adlandırılırdı.

3) Çar. yüzyıllar, aynı zamanda ayrı bir ses, bir pli birkaç tarafından söylenen. bir ezginin bir hecesini, bazen de bütün bir ezgiyi seslendirir.

Referanslar: Грубер R. И., История музыкальной культуры, t. 1, ч. 2, M. — Л., 1941; Fleischer О, Neumenstudien, Cilt. 1-2, Lpz., 1895-97, Cilt. 3, В, 1904, Wagner PJ, Gregoryen Melodilerine Giriş, Cilt. 2 — Neumenkunde, Lpz., 1905, 1912, Hildesheim — Wiesbaden, 1962; Wolf J., Handbuch der Notationkunde, Cilt. 1, Lpz., 1913; его же, Die Tonschriften, Breslau, 1924; Agustioni L, Notation neumatique et yorumlama, «Revue Grégorienne», 1951, n 30; Huglo M., Les noms des neumes et leur origine, «Etudes Gregoriennes», 1954, Sayı 1; Jammers E., Neume yazısının ortaya çıkması için maddi ve entelektüel ön koşullar, "German Quarterly Journal for Literary Science and Intellectual History", 1958, yıl 32, H. 4, его же, Neumenschnften, neume el yazmaları ve neumatik müzik üzerine çalışmalar, сб Library and Science, Cilt 2, 1965; Cardine E., Neumes et rythme, «Etudes grígoriennes», 1959, Sayı 3; Kunz L., Erken ortaçağ neumlarında antik unsurlar, «Kirchenmusikalisches Jahrbuch», 1962 (yıl 46); Floros С., Universale Neumenkunde, cilt. 1-3, Kassel, 1970; Apel W., The Notation of Polyphonic Music 900-1600, Lpz., 1970.

VA Vakhromeev