4

Soytarılar: Soytarılık olgusunun tarihi ve müzikal özellikleri.

Soytarılar, Vladimir'in Rus Vaftizinden sonra kalan şifacılar ve ritüel şarkıların icracılarıdır. Şehirlerde ve kasabalarda dolaşıp eski pagan şarkıları söylüyorlardı, büyücülük hakkında çok şey biliyorlardı ve eğlenceli aktörlerdi. Bazen hastaları iyileştirebiliyor, güzel öğütler verebiliyorlar, ayrıca şarkılarla, danslarla ve şakalarla insanları eğlendiriyorlardı.

11. yüzyılın edebi anıtlarında, şarkıcılar, müzisyenler, aktörler, dansçılar, hikaye anlatıcıları, akrobatlar, sihirbazlar, komik şakacılar ve dramatik aktörler gibi sanatsal faaliyet temsilcilerinin niteliklerini birleştiren insanlar olarak soytarılardan zaten söz ediliyor.

Soytarılar eşli kavallar, tefler ve arplar, tahta kavallar ve Pan flütü gibi halk çalgılarını kullanıyorlardı. Ancak soytarıların ana enstrümanı gusli'dir, çünkü çeşitli tarihi eserlerde müzikal ve soytarı yaratıcılığı bağlamında tasvir edilirler, örneğin fresklerde, kitap minyatürlerinde ve ayrıca destanlarda söylenir.

Gusli ile birlikte, armut biçimli bir ses tablasından oluşan "bip" adı verilen özgün bir enstrüman sıklıkla kullanıldı; enstrümanın ikisi burdon teli olan ve biri melodiyi çalan 3 teli vardı. Soytarılar aynı zamanda uzunlamasına düdük flütleri olan ağızlıkları da çalıyordu. Eski Rus edebiyatında nezle ve arpların, savaş için savaşçıları toplamak için kullanılan trompetle sıklıkla karşılaştırılması ilginçtir.

Soytarıların yanı sıra, arpın yanında, geçmiş eylemlere, kahramanlıklara, zaferlere ve ilahi olana dair destanlar ve hikayeler söyleyen gri saçlı (çoğunlukla kör) yaşlı bir adamın imajından da bahsediliyordu. Veliky Novgorod ve Kiev'de bu tür şarkıcıların olduğu biliniyor - Kiev ve Novgorod destanları bize ulaştı.

Avrupa'daki müzikal ve kutsal hareketler arasında paralellik

Soytarılara benzer şekilde, diğer ülkelerde de müzisyenler ve şarkıcılar vardı; bunlar hokkabazlar, rapsodistler, şpilciler, ozanlar ve daha birçoklarıydı.

Keltlerin bir sosyal tabakası vardı; ozanlar, eski efsanelerin ve mitlerin şarkıcılarıydı, sırları bilen ve başkaları tarafından saygı duyulan insanlardı, çünkü onlar tanrıların elçileri olarak görülüyordu. Ozan, manevi hiyerarşinin en üst seviyesi olan druid olmanın üç adımından ilkidir. Ara halka, aynı zamanda şarkıcı olan (bazı kaynaklara göre) ancak kamusal yaşamda ve devletin gelişiminde büyük rol oynayan filumlardı.

İskandinavların fiillerle ve müzikle insanların kalbini yakma gücü büyük olan skaldları vardı ama onların asıl mesleği müzik değildi, tarlaları ekip biçiyorlar, sıradan insanlar gibi savaşıp yaşıyorlardı.

Solan soytarılık geleneği

Kilise soytarılara aktif olarak zulmetti ve onların müzik aletleri kazığa bağlanarak yakıldı. Kilise için onlar kanun kaçaklarıydı, yabani otlar gibi ayıklanması gereken eski inancın kalıntılarıydı, bu yüzden soytarılar Ortodoks din adamları tarafından zulüm gördü ve fiziksel olarak yok edildi.

Bazı cezai tedbirlerden sonra pagan müzisyenler tamamen yok edildi, ancak hala sözlü olarak aktarılan şarkılarımız var, efsanelerimiz ve eğlenceli guslar resimlerimiz var. Onlar gerçekte kimdi? – Bilmiyoruz ama asıl önemli olan şu ki, bu şarkıcılar sayesinde hâlâ kutsal anılarımızın kırıntılarına sahibiz.


Yorum bırak