Золтан Кодай (Zoltan Kodály) |

Zoltán Kodály

Sanatı, onu Macar ruhunun en karakteristik şiirsel tezahürleriyle birleştiren özellikler nedeniyle modern müzikte özel bir yere sahiptir: kahramanca sözler, fantezinin oryantal zenginliği, özlü ve ifade disiplini ve hepsinden önemlisi coşkulu çiçeklenme sayesinde. melodiler. B.Sabolchi

Seçkin bir Macar besteci ve müzikolog-folklorist olan Z. Kodály, yaratıcı, müzikal ve sosyal faaliyetlerini Macar halkının tarihi kaderiyle, ulusal kültürün gelişimi için verilen mücadeleyle derinden ilişkilendirdi. Kodály'nin uzun yıllar süren verimli ve çok yönlü faaliyeti, modern Macar besteciler okulunun oluşumu için büyük önem taşıyordu. B. Bartok gibi Kodály de beste stilini, modern müzikal ifade araçlarıyla birlikte Macar köylü folklorunun en karakteristik ve uygulanabilir geleneklerinin yaratıcı uygulaması temelinde yarattı.

Kodai, annesinin rehberliğinde müzik okumaya başladı, geleneksel aile müzik akşamlarına katıldı. 1904'te Budapeşte Müzik Akademisi'nden besteci diplomasıyla mezun oldu. Kodály ayrıca bir üniversite eğitimi (edebiyat, estetik, dilbilim) aldı. 1905'ten itibaren Macar halk şarkılarını toplamaya ve incelemeye başladı. Bartok ile tanışma, bilimsel folklor alanında uzun vadeli güçlü bir dostluğa ve yaratıcı işbirliğine dönüştü. Eğitimini tamamladıktan sonra Kodály, Batı Avrupa müzik kültürü üzerinde çalıştığı Berlin ve Paris'e (1906-07) gitti. 1907-19'da. Kodály, Budapeşte Müzik Akademisi'nde (teori, kompozisyon sınıfı) profesördür. Bu yıllarda faaliyetleri pek çok alanda ortaya çıkıyor: müzik yazıyor; Macar köylü folklorunun sistematik olarak derlenmesine ve incelenmesine devam ediyor, basında müzikolog ve eleştirmen olarak yer alıyor ve ülkenin müzik ve sosyal yaşamına aktif olarak katılıyor. 1910'larda Kodaly'nin yazılarında. – piyano ve vokal döngüleri, dörtlüler, oda enstrümantal toplulukları – klasik müzik geleneklerini, Macar köylü folklorunun özelliklerinin yaratıcı uygulamasını ve müzik dili alanındaki modern yenilikleri organik olarak birleştirir. Çalışmaları, eleştirmenlerden ve Macar müzik camiasından çelişkili değerlendirmeler alıyor. Dinleyicilerin ve eleştirmenlerin muhafazakar kısmı, Kodai'yi yalnızca geleneklerin yıkıcı bir parçası olarak görüyor. cesur bir deneyci ve sadece birkaç ileri görüşlü müzisyen yeni Macar beste okulunun geleceğini onun adıyla ilişkilendiriyor.

Macaristan Cumhuriyeti'nin oluşumu sırasında (1919), Kodály, adını taşıyan Devlet Müzik Sanatları Yüksek Okulu'nun müdür yardımcısıydı. F. Liszt (Müzik Akademisi'nin adı bu şekilde değiştirildi); Bartók ve E. Dohnanyi ile birlikte ülkenin müzik hayatını dönüştürmeyi amaçlayan Musical Directory'ye üye oldu. Horthy rejimi altındaki bu faaliyetinden dolayı Kodály zulüm gördü ve 2 yıl okuldan uzaklaştırıldı (1921-40'ta yeniden kompozisyon öğretti). 20-30'lar - Kodály'nin çalışmalarının altın çağı, kendisine dünya çapında ün ve tanınma getiren eserler yaratır: koro, orkestra ve solist için “Macar Mezmurları” (1923); Sekey Spinning Mill operası (1924, 2. baskı 1932); kahramanca-komik opera Hari Janos (1926). solist, koro, org ve orkestra için “Buda Kalesi'nin Te Deum”u (1936); orkestra için konçerto (1939); Orkestra vb. için “Marošsek'ten Danslar” (1930) ve “Yetenekten Danslar” (1939). Temeli halk müziğinin erken yaşlardan itibaren anlaşılması ve onu ana müzik dili olarak özümsemesi olan kitlesel müzik eğitimi ve öğretimi yöntemini geliştirdi. Kodály yöntemi, yalnızca Macaristan'da değil, diğer birçok ülkede de geniş çapta kabul görmüş ve geliştirilmiştir. Macar Halk Müziği monografisi (200, Rusça'ya çevrilmiş) dahil olmak üzere 1937 kitap, makale ve öğretim yardımcısının yazarıdır. Kodály ayrıca Uluslararası Halk Müziği Konseyi'nin (1963-67) başkanıydı.

Uzun yıllar boyunca Kodály yaratıcı bir şekilde aktif kaldı. Savaş sonrası dönem eserleri arasında Zinka Panna operası (1948), Senfoni (1961) ve kantat Kallai Kettesh (1950) ün kazandı. Kodály ayrıca kendi eserlerinin performanslarıyla orkestra şefi olarak da sahne aldı. Birçok ülkeyi ziyaret etti, SSCB'yi iki kez ziyaret etti (1947, 1963).

Arkadaşı ve meslektaşı Bela Bartok, Kodály'nin çalışmalarını anlatırken şunları yazdı: “Bu eserler, Macar ruhunun bir itirafıdır. Dıştan bakıldığında bu, Kodály'nin çalışmalarının yalnızca Macar halk müziğine dayandığı gerçeğiyle açıklanıyor. İç neden, Kodai'nin halkının yaratıcı gücüne ve geleceğine olan sınırsız inancıdır.

A. Malinkovskaya