Ziyadullah Mukadasoviç Shahidi (Ziyadullah Shahidi) |

Ziyadullah Şahidi

Z. Shakhidi, Tacikistan'da modern profesyonel müzik sanatının kurucularından biridir. Şarkılarının, romanlarının, operalarının ve senfonik eserlerinin çoğu, Sovyet Doğu cumhuriyetlerinin müzik klasiklerinin altın fonuna girdi.

Eski Doğu kültürünün ana merkezlerinden biri olan devrim öncesi Semerkant'ta doğan ve zor koşullarda büyüyen Shakhidi, her zaman devrim sonrası dönemin sanatında, müzik profesyonelliğinde yeni ve anlamlı bir yön kurulmasını teşvik etmeye çalıştı. bu, daha önce Doğu'nun yanı sıra Avrupa müzik geleneğiyle temasların bir sonucu olarak ortaya çıkan modern türlerin özelliği değildi.

Sovyet Doğu'nun diğer birçok öncü müzisyeni gibi, Shakhidi de işe geleneksel ulusal sanatın temellerinde ustalaşarak başladı, Moskova Konservatuarı'ndaki ulusal stüdyoda profesyonel beste becerileri eğitimi aldı ve ardından ulusal bölümünde V. Feret'in beste sınıfında çalıştı. (1952-57). Müziği, özellikle şarkıları (300'ün üzerinde), insanlar tarafından son derece popüler ve sevilir hale gelir. Shakhidi'nin birçok melodisi (“Zafer tatili, Evimiz uzakta değil, Aşk”) Tacikistan'ın her yerinde söyleniyor, diğer cumhuriyetlerde ve yurtdışında - İran, Afganistan'da seviliyorlar. Bestecinin zengin melodik yeteneği, romans eserinde de kendini gösterdi. Vokal minyatür türünün 14 örneği arasında Aşk Ateşi (Khiloli istasyonunda) ve Birch (S. Obradovic istasyonunda) özellikle öne çıkıyor.

Shakhidi, mutlu yaratıcı kaderin bestecisidir. Parlak sanatsal yeteneği, aynı derecede ilginç bir şekilde, modern müziğin bazen keskin bir şekilde bölünmüş iki alanında - "hafif" ve "ciddi" olarak ortaya çıktı. Çok az çağdaş besteci, insanlar tarafından bu kadar sevilmeyi ve aynı zamanda modern beste tekniklerini kullanarak yüksek düzeyde profesyonel beceriyle parlak senfonik müzik yaratmayı başardı. Uyumsuz ve rahatsız edici renklerin anlatımıyla “Makomların Senfonisi” (1977) tam da böyledir.

Orkestra tadı, sonor-fonik etkilere dayanmaktadır. Yazılmış aleatorik, zorlayıcı ostinato komplekslerinin dinamikleri, en yeni beste stilleriyle uyumludur. Çalışmanın birçok sayfası, aynı zamanda, müzikal düşüncenin genel akımının sürekli olarak geri döndüğü manevi ve etik değerlerin taşıyıcısı olarak eski Tacik monodisinin katı saflığını yeniden yaratıyor. Eserin içeriği çok yönlü, iyiyle kötü arasındaki mücadele, karanlığa karşı ışık, şiddete karşı özgürlük, gelenekler ve modernitenin etkileşimi gibi günümüz sanatı için ebedi ve önemli konulara değinen sanatsal bir biçimde. genel, sanatçı ve dünya arasında,” diye yazıyor A. Eshpay.

Bestecinin çalışmasındaki senfonik tür, şenlikli Tacik alaylarının görüntülerini ve daha ılımlı, akademik tarzdaki eserleri canlandıran parlak renkli Solemn Poem (1984) ile temsil edilir: beş senfonik süit (1956-75); senfonik şiirler “1917” (1967), “Buzruk” (1976); “Mirzo Tursunzade'nin Anısına” (1978) ve “İbn Sina” (1980) vokal-senfonik şiirleri.

Besteci, doğu edebiyatı klasiği Bedil'in aynı adlı şiirine dayanan ilk operası Comde et Modan'ı (1960), yaratıcılığın en yüksek çiçeklenme döneminde yarattı. Tacik opera sahnesinin en iyi eserlerinden biri haline geldi. Yaygın olarak söylenen melodiler "Comde ve Modan" cumhuriyette büyük bir popülerlik kazandı, Tacik bel canto ustalarının klasik repertuarına ve tüm Birlik opera müziği fonuna girdi. Shakhidi'nin Tacik Sovyet edebiyatı klasiği S. Aini'nin eserlerine dayanan ikinci operası “Slaves” (1980) müziği cumhuriyette büyük beğeni topladı.

Shakhidi'nin müzik mirası ayrıca anıtsal koro bestelerini (oratoryo, çağdaş Tacik şairlerinin sözlerinden 5 kantat), bir dizi oda ve enstrümantal eseri (Yaylı Dörtlü dahil - 1981), 8 vokal ve koreografik süit, tiyatro prodüksiyonları ve filmler için müzik içerir. .

Shahidi ayrıca yaratıcı güçlerini sosyal ve eğitim faaliyetlerine adadı, cumhuriyet ve merkezi basının sayfalarında, radyo ve televizyonda konuştu. "Halk mizacına" sahip bir sanatçı olarak, cumhuriyetin modern müzik yaşamının sorunlarına kayıtsız kalamadı, genç ulusal kültürün organik büyümesini engelleyen eksikliklere dikkat çekmeden edemedi: "Ben derinden inanıyorum ki bir bestecinin görevleri arasında sadece müzik eserlerinin yaratılması değil, aynı zamanda müzik sanatının en iyi örneklerinin propagandası, emekçilerin estetik eğitimine aktif katılım yer alır. Okullarda müzik nasıl öğretilir, tatillerde çocuklar hangi şarkıları söyler, gençler ne tür müzikle ilgilenir… ve bu besteciyi endişelendirmeli.

E.Orlova