Dumbyra: enstrüman yapısı, tarihçesi, inşası, kullanımı

Folklor, Başkurt kültürel geleneğinde özel bir yere sahiptir. Birkaç bin yıl önce, Başkurt hikaye anlatıcıları toprakları dolaştı, anavatanlarından ve evde - seyahatlerinden, diğer insanların geleneklerinden bahsetti. Aynı zamanda telli bir müzik aleti dombira yardımıyla kendilerine eşlik ettiler.

Structure

En eski örnekler sığınak ağacından yapılmıştır. Üst kısmında rezonatör deliği bulunan gözyaşı damlası şeklindeki ses tablası, 19 perdeli dar bir boyun ile son bulmaktadır. Ulusal Başkurt enstrümanının uzunluğu 80 santimetredir.

Başlığa üç ip takılır ve gövdenin alt kısmındaki düğmelerle sabitlenirler. Modern kompozisyonda, teller metal veya naylondur, eski günlerde at kılından yapılmıştır.

Dubyry'nin yapısı bir quinto-quart'tır. Alttaki tel bir burdon sesi üretir, sadece üstteki ikisi melodiktir. Oyun sırasında müzisyen, klavyeyi yukarı bakacak şekilde vücudu eğik tutarak oturur veya ayakta durur ve aynı anda tüm tellere vurur. Çalma tekniği balalaykayı andırıyor.

Tarihçe

Dumbyra, koparılmış dize ailesinin benzersiz veya orijinal bir temsilcisi olarak adlandırılamaz. Birçok Türk halkının benzerleri vardır, ancak farklı isimleri vardır: Kazakların bir dombrası, Kırgızların bir komuzları var, Özbeklerin enstrümanlarına “dutar” adını verdiler. Kendi aralarında boyun uzunluğu ve tel sayısı bakımından farklılık gösterirler.

Başkurt Dumbyra yaklaşık 4000 yıl önce vardı. Seyyahların, masalcıların, türkülerin ve kubairlerin ses-şiirsel anlatımlı masallarının altında seslendirildiği bir enstrümandı. Sesen geleneksel olarak, XNUMX. yüzyılın sonunda çarlık yetkilileri tarafından aktif olarak zulüm gördükleri halkın özgürlüğü olan ulusal ruhu söyledi. Hikaye anlatıcıları yavaş yavaş ortadan kayboldu ve dumbyra onlarla birlikte sustu.

Özgürlük aşığı sesenlerin çalgısı mandolin ile değiştirildi. Sadece geçen yüzyılın sonunda, hayatta kalan açıklamalara, tanıklıklara, çizimlere dayanan yeniden inşası başladı. Müzisyen ve etnograf G. Kubagushev, sadece ulusal dombiranın tasarımını restore etmeyi değil, aynı zamanda Kazak domra-viyolasına benzer kendi versiyonunu bulmayı da başardı. Başkurt yazar N. Tlendiev tarafından onun için 500'den fazla eser yazılmıştır.

Şu anda, dumbyra'ya olan ilgi yeniden ortaya çıkıyor. Gençler onunla ilgileniyor, bu yüzden çok yakında ulusal müzik aletinin tekrar çalması ve halkının özgürlüğünü söylemesi oldukça mümkün.