ünsüz |

Fransızca ünsüz, lat'den. consonantia - sürekli, ünsüz ses, ünsüz, uyum

Tonların birleşmesi olarak algılanan aynı anda duyulan tonların yanı sıra ünsüz algısında birleşme. K. kavramı uyumsuzluk kavramının tam tersidir. K. saf prima, oktav, beşinci, dördüncü, majör ve minör üçlüler ve altıncıları (bas ile ilgili olarak alınan saf dördüncü, uyumsuzluk olarak yorumlanır) ve uyumsuz olanların katılımı olmadan bu aralıklardan oluşan akorları (majör ve minör) içerir. temyizleriyle üçlü). K. ve uyumsuzluk arasındaki fark 4 açıdan ele alınır: matematiksel., fiziksel. (akustik), müzikal ve fizyolojik ve muz.-psikolojik.

Matematiksel olarak, K. uyumsuzluktan (Pisagorcuların en eski bakış açısı) daha basit bir sayısal bağıntıdır. Örneğin, doğal aralıklar aşağıdaki titreşim sayıları veya tel uzunluk oranları ile karakterize edilir: saf prima – 1:1, saf oktav – 1:2, saf beşinci – 2:3, saf dördüncü – 3:4, büyük altıncı – 3 :5, majör üçüncüsü 4:5, minör üçüncüsü 5:6, minör altıncısı 5:8. Akustik olarak, K. böyle bir tonların ünsüzüdür, Krom ile (G. Helmholtz'a göre) üst tonlar, güçlü vuruşlarıyla uyumsuzlukların aksine, vuruş üretmez veya vuruşlar zayıf duyulur. Bu bakış açılarından, tutarlılık ve uyumsuzluk arasındaki fark tamamen niceldir ve aralarındaki sınır keyfidir. Müzikal-fizyolojik olarak K. fenomeni, algılayanın sinir merkezlerine hoş bir şekilde etki eden sakin, yumuşak bir sestir. G. Helmholtz'a göre, K. "işitsel sinirlere hoş bir tür nazik ve tek biçimli uyarım" verir.

Çoksesli müzikte armoni için, çözünürlüğü nedeniyle uyumsuzluktan K.'ye yumuşak bir geçiş özellikle önemlidir. Bu geçişle ilişkili gerilimin boşalması, özel bir tatmin duygusu verir. Bu en güçlü ifadelerden biridir. armoni, müzik aracı. Harmoniklerin uyumsuz yükselişleri ve ünsüz durgunluklarının periyodik değişimi. voltaj formları, olduğu gibi, “harmonik. müziğin nefesi”, kısmen belirli biyolojiklere benzer. ritimler (kalbin kasılmalarında sistol ve diyastol vb.).

Müzikal ve psikolojik olarak, uyum, uyumsuzlukla karşılaştırıldığında, istikrarın, huzurun, özlemin yokluğunun, heyecanın ve yerçekiminin çözülmesinin bir ifadesidir; majör-minör ton sistemi çerçevesinde, K. ve uyumsuzluk arasındaki fark nitelikseldir, keskin bir karşıtlık, karşıtlık derecesine ulaşır ve kendi kimliğine sahiptir. estetik değer.

K. sorunu, müzik teorisinin aralıklar, modlar ve ilham perileri doktrini ile ilgili ilk önemli bölümüdür. sistemleri, müzik aletleri ve çok sesli depo doktrini (geniş anlamda - kontrpuan), akor, armoni, nihayetinde müzik tarihine bile uzanır. Müziğin evriminin (yaklaşık 2800 yılı kapsayan) tarihsel dönemi, tüm karmaşıklığıyla, hala nispeten birleşik bir şey olarak, ilham perilerinin doğal bir gelişimi olarak anlaşılabilir. temel fikirlerinden biri her zaman sarsılmaz bir destek fikri olan bilinç - ilham perilerinin ünsüz çekirdeği. yapılar. K.'nin müzikteki tarihöncesi muses. sese (veya iki, üç sese) dönüş şeklinde saf prima 1: 1 oranında ustalaşmak, kendisine eşit bir kimlik olarak anlaşılır (orijinal parlamanın aksine, ses ifadesinin ön ton biçimi ). K. 1:1 ile bağlantılı olarak uyum ilkesi sabittir. K'da ustalaşmanın bir sonraki aşaması. dördüncü 4:3 ve beşinci 3:2'nin tonlamasıydı ve dördüncü, daha küçük bir aralık olarak, tarihsel olarak, akustik açısından daha basit olan beşinciden önce geldi (dördüncü dönem olarak adlandırılır). Onlardan gelişen bir dörtlü, bir beşli ve bir oktav, bir melodinin hareketini kontrol eden mod oluşumunun düzenleyicileri haline gelir. K.'nin gelişiminin bu aşaması, örneğin antika sanatını temsil eder. Yunanistan (tipik bir örnek, MÖ 1. yüzyıl, Skoliya Seikila'dır). Erken Orta Çağlarda (dokuzuncu yüzyıldan başlayarak), polifonik türler ortaya çıktı (organum, gimel ve fauburdon), burada eski türler zaman içinde dağıldı ve eşzamanlı hale geldi (Musika enchiriadis'te paralel organum, yaklaşık 9. yüzyıl). Geç Orta Çağ döneminde, üçüncülerin ve altıncıların (9: 5, 4: 6, 5: 5, 3: 8) gelişimi K. olarak başladı; Nar'da. müzik (örneğin, İngiltere, İskoçya), bu geçiş, görünüşe göre, profesyonel, daha bağlantılı kiliseden daha erken gerçekleşti. gelenek. Rönesans'ın fetihleri ​​(5.-14. yüzyıllar) – K. olarak üçüncülerin ve altıncıların evrensel onayı; melodik olarak kademeli iç yeniden düzenleme. türleri ve tüm polifonik yazılar; bir ünsüz üçlünün genelleştirici bir ana unsur olarak tanıtılması. konsonans türü. Modern zamanlar (16-17 yüzyıl) - üç sesli ünsüz kompleksinin en yüksek çiçeklenmesi (K. öncelikle ünsüz iki tonlu bir birliktelik olarak değil, kaynaşmış bir ünsüz üçlüsü olarak anlaşılır). Con'dan. 19. yüzyıl Avrupa'sında uyumsuzluk müzikte giderek daha önemli hale geliyor; ikincisinin sesinin keskinliği, gücü, parlaklığı, kendine özgü ses ilişkilerinin büyük karmaşıklığı, çekiciliği K. ile uyumsuzluk arasındaki önceki ilişkiyi değiştiren özellikler olduğu ortaya çıktı.

Bilinen ilk teori K. Antich tarafından ileri sürülmüştür. müzik teorisyenleri. Pisagor okulu (MÖ 6.-4. yüzyıllar), bir bütün olarak antik çağın sonuna kadar kalan ve Orta Çağ üzerinde uzun süre etkisi olan bir ünsüzler sınıflandırması oluşturdu. Avrupa (Boethius aracılığıyla). Pisagorculara göre, K. en basit sayısal bağıntıdır. Tipik Yunan müziğini yansıtan. Uygulamada, Pisagorcular 6 “senfoni” kurdular (lit. – “ünsüzler”, yani K.): Bir çeyrek, bir beşinci, bir oktav ve bunların oktav tekrarları. Diğer tüm aralıklar, dahil olmak üzere “diyafoniler” (uyumsuzluklar) olarak sınıflandırıldı. üçüncüler ve altıncılar. K. matematiksel olarak doğrulandı (bir monokord üzerindeki ipin uzunluklarının oranı ile). Dr K.'ye bakış açısı Aristoxenus ve okulundan geliyor, K. daha hoş bir tavırdır. Hem antika. kavramlar temelde birbirini tamamlar, fiziksel ve matematiksel temelleri atar. ve müzik-psikolojik. teorik dallar. müzikoloji. Erken Orta Çağ teorisyenleri eskilerin görüşlerini paylaştılar. Sadece 13. yüzyılda, Orta Çağ'ın sonlarında, bilim tarafından ilk kez kaydedilen üçte birlik ünsüzdü (Concordantia imperfecta, Yaşlı Johannes de Garlandia ve Köln'lü Franco). Ünsüzler (kısa süre içinde bunların arasına dahil edildi) ve uyumsuzluklar arasındaki bu sınır, teoride zamanımıza kadar resmi olarak korunmuştur. Bir tür üçlü olarak üçlü, yavaş yavaş müzik teorisi tarafından fethedildi (W. Odington, yak. 1300; Tsarlino, 1558 tarafından üçlülerin özel bir birlik türü olarak tanınması). Üçlülerin k olarak yorumlanması tutarlı. sadece yeni zamanın uyumuna ilişkin öğretilerde verilmektedir (burada k. akorların eski k yerini aldı. aralıklarla). J. F. Rameau, üçlü-K için geniş bir gerekçe sunan ilk kişiydi. müziğin temeli olarak. Fonksiyonel teoriye göre (M. Hauptman, G. Helmholtz, X. Riemann), K. doğa tarafından koşullandırılmıştır. birkaç sesi bir birlik halinde birleştirme yasaları ve sadece iki ünsüz biçimi (Klang) mümkündür: 1) ana. ton, üst beşinci ve üst ana üçüncü (majör üçlü) ve 2) ana. ton, alt beşinci ve alt majör üçüncü (minör üçlü). Bir majör veya minör üçlünün sesleri K'yi oluşturur. sadece aynı konsonansa ait oldukları düşünüldüğünde - ya T, ya D ya da S. Akustik olarak ünsüz, ancak farklı ünsüzlere ait sesler (örneğin, C-dur'da d1 - f1) , Riemann'a göre yalnızca "hayali ünsüzleri" oluşturur (burada, tam bir açıklıkla, K'nin fiziksel ve fizyolojik yönleri arasındaki tutarsızlık. , bir yandan ve psikolojik, diğer yandan ortaya çıkıyor). Mn. 20. yüzyılın moderni yansıtan teorisyenleri. onlar musa. sanatın en önemli işlevlerini uyumsuzluğa aktaran uygulama - ücretsiz (hazırlık ve izin olmadan) uygulama hakkı, inşaatı ve tüm işi sonuçlandırma yeteneği. A. Schoenberg, K arasındaki sınırın göreliliğini onaylar. ve uyumsuzluk; aynı fikir ayrıntılı olarak P. Hindemit. B. L. Yavorsky, bu sınırı tamamen reddeden ilk kişilerden biriydi. B. V. Asafiev, K. arasındaki ayrımı keskin bir şekilde eleştirdi.

Referanslar: Diletsky NP, Müzisyen Dilbilgisi (1681), ed. S. Smolensky, St. Petersburg, 1910; kendi, Musical Grammar (1723; faks ed., Kipv, 1970); Çaykovski PI, Uyumun pratik çalışmasına rehberlik, M., 1872, yeniden basıldı. dolu. kol. soch., cilt. III-a, M., 1957; Rimsky-Korsakov HA, Pratik uyum ders kitabı, St. Petersburg, 1886, yeniden basıldı. dolu. kol. soch., cilt. IV, M., 1960; Yavorsky BL, Müzikal konuşmanın yapısı, bölümler I-III, M., 1908; kendi, Liszt'in yıl dönümü ile ilgili birkaç düşünce, “Music”, 1911, No 45; Taneev SI, Mobil katı yazım kontrpuanı, Leipzig, 1909; Schlozer V., Consonance and dissonance, “Apollo”, 1911, No l; Garbuzov NA, Ünsüz ve ahenksiz aralıklarla, “Müzik Eğitimi”, 1930, Sayı 4-5; Asafiev BV, Bir süreç olarak müzikal form, kitap. I-II, M., 1930-47, L., 1971; Mazel LA, Ryzhkin I. Ya., Teorik müzikoloji tarihi üzerine denemeler, cilt. I-II, M., 1934-39; Tyulin Yu. N., Uyumun Öğretilmesi, L., 1937; Müzikal akustik. Oturdu. makaleler ed. NA Garbuzova tarafından düzenlendi. Moskova, 1940. Kleshchov SV, Uyumsuz ve ünsüz ünsüzleri ayırt etme konusunda, “Akademisyen IP Pavlov'un fizyolojik laboratuvarlarının bildirileri”, cilt. 10, M.-L., 1941; Medushevsky VV, Müzik sisteminin unsurları olarak ünsüz ve uyumsuzluk, “VI All-Union Akustik Konferansı”, M., 1968 (Bölüm K.).

Yu. N.Kholopov