Carlo Gesualdo di Venosa |

Venosa'dan Carlo Gesualdo

XNUMX. yüzyılın sonunda ve XNUMX. yüzyılın başında, kromatizmin tanıtımı nedeniyle İtalyan madrigalini yeni bir dürtü ele geçirdi. Diyatonik üzerine kurulu eski koro sanatına bir tepki olarak, opera ve oratoryonun ortaya çıkacağı büyük bir mayalanma başlar. Cipriano da Pope, Gesualdo di Venosa, Orazio Vecchi, Claudio Monteverdi yenilikçi çalışmalarıyla böylesine yoğun bir evrime katkıda bulunuyor. K.Nef

C. Gesualdo'nun eseri olağandışılığıyla öne çıkıyor, karmaşık, kritik bir tarihsel döneme ait - Rönesans'tan XNUMX. yüzyıla geçiş, birçok seçkin sanatçının kaderini etkiledi. Çağdaşları tarafından “müzik ve müzik şairlerinin başı” olarak tanınan Gesualdo, Rönesans sanatının önde gelen seküler müziği olan madrigal alanındaki en cesur yenilikçilerden biriydi. Carl Nef'in Gesualdo'yu “XNUMX. yüzyılın romantik ve dışavurumcularından biri” olarak adlandırması tesadüf değil.

Bestecinin ait olduğu eski aristokrat aile, İtalya'daki en seçkin ve etkili ailelerden biriydi. Aile bağları, ailesini en yüksek kilise çevrelerine bağladı - annesi Papa'nın yeğeniydi ve babasının erkek kardeşi bir kardinaldi. Bestecinin doğum tarihi kesin olarak bilinmiyor. Çocuğun çok yönlü müzik yeteneği kendini oldukça erken gösterdi - ud ve diğer müzik aletlerini çalmayı öğrendi, şarkı söyledi ve müzik besteledi. Çevredeki atmosfer, doğal yeteneklerin gelişimine çok katkıda bulundu: baba, Napoli yakınlarındaki kalesinde birçok ünlü müzisyenin çalıştığı bir şapel tuttu (madrigalistler Giovanni Primavera ve Gesualdo'nun kompozisyon alanında akıl hocası olarak kabul edilen Pomponio Nenna dahil) . Genç adamın diyatonizme, kromatizme ve anharmonizm'e (eski Yunan müziğinin 3 ana modal eğilimi veya “türleri”) ek olarak bilen eski Yunanlıların müzik kültürüne olan ilgisi, onu melodik alanında kalıcı deneylere yönlendirdi. -harmonik anlamına gelir. Zaten Gesualdo'nun ilk madrigalleri, müzik dilinin anlamlılığı, duygusallığı ve keskinliği ile ayırt edilir. Başlıca İtalyan şairler ve edebiyat teorisyenleri T. Tasso, G. Guarini ile yakın tanışma, bestecinin çalışmaları için yeni ufuklar açtı. Şiir ve müzik arasındaki ilişki sorunuyla meşgul; madrigallerinde bu iki ilkenin tam birliğini sağlamaya çalışır.

Gesualdo'nun kişisel hayatı dramatik bir şekilde gelişir. 1586'da kuzeni Dona Maria d'Avalos ile evlendi. Tasso tarafından söylenen bu birliğin mutsuz olduğu ortaya çıktı. 1590'da karısının sadakatsizliğini öğrenen Gesualdo, onu ve sevgilisini öldürdü. Trajedi, seçkin bir müzisyenin hayatı ve eseri üzerinde kasvetli bir iz bıraktı. Sübjektivizm, artan duyguların yüceltilmesi, drama ve gerilim, onun 1594-1611 madrigallerini ayırt eder.

Bestecinin yaşamı boyunca defalarca yeniden basılan beş sesli ve altı sesli madrigallerinin koleksiyonları, Gesualdo'nun stilinin evrimini yansıtıyordu - etkileyici, ince bir şekilde rafine edilmiş, etkileyici ayrıntılara özel dikkatle işaretlenmiş (şiirsel bir metnin tek tek sözcüklerinin vurgusu ile vurgulanması). vokal bölümünün alışılmadık derecede yüksek bir tessiturasının, keskin sesli armonik dikey, kaprisli ritmik melodik cümlelerin yardımı). Şiirde besteci, derin üzüntü, umutsuzluk, ıstırap veya durgun şarkı sözleri, tatlı un ruh halleri ile ifade edilen müziğinin figüratif sistemine kesinlikle karşılık gelen metinleri seçer. Bazen sadece bir satır yeni bir madrigal yaratmak için şiirsel ilham kaynağı oldu, besteci tarafından kendi metinleri üzerine birçok eser yazıldı.

1594'te Gesualdo, Ferrara'ya taşındı ve İtalya'nın en asil aristokrat ailelerinden birinin temsilcisi olan Leonora d'Este ile evlendi. Tıpkı gençliğinde Napoli'de, Venous prensinin maiyeti şairler, şarkıcılar ve müzisyenlerdi, Gesualdo'nun yeni evinde müzik severler ve profesyonel müzisyenler Ferrara'da toplanır ve asil hayırsever onları “geliştirmek için” bir akademide birleştirir. müzik zevki." Hayatının son on yılında besteci kutsal müzik türlerine yöneldi. 1603 ve 1611'de manevi yazılarının koleksiyonları yayınlandı.

Geç Rönesans'ın seçkin ustasının sanatı özgün ve parlak bir şekilde bireyseldir. Duygusal gücü, artan ifade gücü ile Gesualdo'nun çağdaşları ve öncülleri tarafından yaratılanlar arasında öne çıkıyor. Aynı zamanda, bestecinin çalışması, XNUMX. ve XNUMX. yüzyılların başında tüm İtalyan ve daha geniş olarak Avrupa kültürünün karakteristik özelliklerini açıkça göstermektedir. Yüksek Rönesans'ın hümanist kültürünün krizi, ideallerindeki hayal kırıklığı, sanatçıların yaratıcılığının öznelleşmesine katkıda bulundu. Bir dönüm noktası çağının sanatında ortaya çıkan üsluba “maniyerizm” deniyordu. Estetik varsayımları, gerçekliğin nesnel bir görüşü olan doğayı takip etmek değil, sanatçının ruhunda doğan sanatsal görüntünün öznel “iç fikri”ydi. Dünyanın geçici doğası ve insan kaderinin belirsizliği, insanın gizemli mistik irrasyonel güçlere bağımlılığı üzerine düşünen sanatçılar, vurgulanmış uyumsuzluk, imge uyumsuzluğu ile trajedi ve yüceltme ile dolu eserler yarattılar. Büyük ölçüde, bu özellikler Gesualdo sanatının da karakteristiğidir.

N.Yavorskaya